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"L'histoire des enfoirés" par J-J Goldman
"L'histoire a commencé
avec l'arrivée de Coluche dans ma loge.
- Salut, il nous faudrait une chanson pour
les Restos du Coeur,
un truc qui cartonne, toi tu sais faire.
- Quand ?
- La semaine prochaine.
Tout était déjà là :
la force de Coluche, la force de l'idée,
la séduction des deux,
et l'impossible qui se fait.
Et tout est encore là.
Intact. Sauf lui."
Jean-Jacques Goldman
C’est ainsi qu'avec les interprètes
de la chanson des Restos,
Coluche forme la première bande d’Enfoirés :
Jean-Jacques Goldman, Yves Montand, Nathalie Baye,
Michel Platini et Michel Drucker.
Grâce à l'image de Coluche et de tous ses potes,
les Restos du Coeur vont pouvoir avoir
le soutien des médias
et ainsi se faire reconnaître d’un très large public.
La disparition de ce clown au grand coeur
ne va pas démobiliser les troupes.
En décembre 86,
les artistes se retrouvent sur le plateau
d’une émission de télévision dédiée aux Restos,
à l’appel de Véronique Colucci,
la femme de l'humoriste.
Et ils recommencent en 1987
Souhaitant aller un peu plus loin
dans leur soutien à l'action des Restos,
cinq Enfoirés décident de partir en tournée
dans 7 grande villes
et de reverser l'ensemble des bénéfices
à l'association.
Jean-Jacques Goldman, Michel Sardou,
Johnny Hallyday, Véronique Sanson
et Eddy Mitchell sillonnent ainsi la France
durant l'hiver 1989-1990.
Une soirée des Enfoirés a lieu ensuite
tous les ans avec un nombre croissant
de célébrités de tous horizons.
2000 et 2001 marquent le retour des tournées
afin d’aller au devant du public provincial.
Sur deux ans,
une vingtaine de concerts se déroulent
dans 18 villes différentes.
L’opération de "décentralisation"
se poursuit puisqu’en 2002,
Marseille a été la ville visitée par les Enfoirés,
en 2003, c’est Lille qui reçoit toute la bande,
puis en 2004, Toulouse.
En 2005,
retour à Paris avec un crochet à Clermont-Ferrand.
La troupe est toujours aussi fidèle et motivée.
"Les Enfoirés, pour moi, c’est aussi important
que l’anniversaire de mes parents"
dit même Mimie M
Mais si le lieu change, l’esprit reste le même,
la fête avant tout.
"C’est beau de voir autant d’artistes
donner de leur temps par solidarité"
explique Muriel Robin et Alain Souchon renchérit
"On a beau savoir que presque tout est manipulé,
il y a des trucs que l’on ne peut pas négliger.
Les Enfoirés en font partie.
Nous sommes simplement une cinquantaine d’artistes,
tous bénévoles,
qui nous mettons au service des plus démunis.
Pour rester fidèles au message de Coluche".
Les Enfoirés se retrouvent donc avec plaisir,
se donnent à fond pour que ces soirées
soient de réels succès.
Mission grandement accomplie.
Chaque année,
l’événement représente près
d’un quart des recettes de l’association.
Les salles de spectacles sont toujours pleines
et l’audience de l’émission bat tous les records.
Cela donne naissance à des disques
dont les scores sont parmi les plus forts.
"Dans les Restos,
je pense qu'il y a de la place pour toutes les compétences.
On a besoin d'ingénieurs, de peintres,
de plâtriers, de cuisiniers,
de gens qui font les comptes, de gens qui chantent.
Moi, je fais partie de ceux qui chantent"
Maxime Le Forestier
Et bien sûr Coluche est présent
lors de chacune de ces soirées,
dans les cœurs de tous les participants
et en photo au-dessus de la scène
pour soutenir toute sa bande d'Enfoirés.
Les Enfoirés - Les Restos du cœur 86
avec Yves Montand, Michel Platini,
Nathalie Baye, Jean-Jacques Goldman,
Michel Drucker et Coluche.
Moi, je file un rancard
A ceux qui n'ont plus rien
Sans idéologie, discours ou baratin
On vous promettra pas
Les toujours du grand soir
Mais juste pour l'hiver
A manger et à boire
A tous les recalés de l'âge et du chômage
Les privés du gâteau, les exclus du partage
Si nous pensons à vous, c'est en fait égoïste
Demain, nos noms, peut-être grossiront la liste
Refrain
Aujourd'hui, on n'a plus le droit
Ni d'avoir faim, ni d'avoir froid
Dépassé le chacun pour soi
Quand je pense à toi, je pense à moi
Je te promets pas le grand soir
Mais juste à manger et à boire
Un peu de pain et de chaleur
Dans les restos, les restos du cœur
Autrefois on gardait toujours une place à table
Une soupe, une chaise, un coin dans l'étable
Aujourd'hui nos paupières et nos portes sont closes
Les autres sont toujours, toujours en overdose
Au refrain
J'ai pas mauvaise conscience, ça m'empêche pas d'dormir
Mais pour tout dire, ça gâche un peu l'goût d'mes plaisirs
C'est pas vraiment ma faute si y en a qui ont faim
Mais ça le deviendrait, si on n'y change rien
J'ai pas de solution pour te changer la vie
Mais si je peux t'aider quelques heures, allons-y
Y a bien d'autres misères, trop pour un inventaire
Mais ça se passe ici, ici et aujourd'hui
Au refrain
Sans lui, cela n'existerait pas,
sans vous non plus.
Tu as raison car c'est toujours d'actualité......
MERCI
à l'enfoiré du coeur
aux bénévoles, artistes, donateurs....
Signification du terme : Carnaval et les plaisirs de ces fêtes dans le monde
BONJOUR MONSIEUR CARNAVAL
Dans Carnaval il y a Carne, la chair, la viande.
En Italien "carnelevare" signifie "sans viande".
C'est le dernier jour, pour les catholiques,
pour profiter avant Carême
et faire UN TRES BON REPAS,
car ensuite,
pas d'alimentation carnée ni graisseuse durant 40 jours.
On marque donc cette date, en faisant un grand festin
et une fête colorée et bruyante.
La fête de Carnaval se déroule à différentes dates
selon l'endroit du globe et revêt des rituels différents !
Carnaval,
fête non reconnue par l'Eglise connaît des dates variables de début
mais une date de fin fixe qui correspond
à la tombée de la nuit de mardi gras.
Il faut savoir que sous l'empire Romain,
il existait déjà une grande fête de Carnaval nommée
" les Saturnales "
à une toute autre période de l'année.
Cette période de fête populaire se déroulait
entre le 17 et le 25 décembre.
Ces fêtes avaient pour but de redonner courage
et espoir au peuple effrayé par les sols gelés,
l'absence de vie et l'obscurité.
On offrait des cadeaux :
des porte-bonheur, du miel, des gâteaux,
de l'or étaient des cadeaux courants.
On décoraient les maisons avec du lierre,
des branches de houx et de gui et tout travail,
à part celui de la cuisinière et du banquier, était interdit.
Les symboles de Carnaval :
-- Le déguisement
- La musique
- La parade c'est-à-dire un défilé des personnes déguisées,
accompagnées avec la musique
- Les chars en général fleuris et amusants
CARNAVAL LAISSE UNE GRANDE PLACE A
L' IMAGINATION DE CHACUN
Lors de ces fêtes de Carnaval on on se déguise,
on offre des cadeaux,
chants et
danses sont de la fête.
Par opposition au Carême,
le Carnaval est une période d'excès joyeux, de gras contre maigre.
Dans tous les carnavals, les gens dansent,
mangent et se déguisent,
les règles et interdits habituels sont suspendus.
Chars géants, parades, bals masqués,
confettis et serpentins, fanfares,
chaque pays à sa propre interprétation des réjouissances
avec toujours un même objectif :
faire la fête !
Parmi les plus connus de nos jours,
on peut citer les carnavals de Rio de Janeiro,
Venise
Nouvelle-Orléans
Nice
Bonhomme Carnaval
moins connu mais tout aussi festif, le carnaval de Québec.
La plupart des carnavals ont des thèmes très variés,
comme les géants, à Dunkerque dans le Nord de la France.
AMUSEZ VOUS
Origine de la "Trêve des confiseurs"
**Trêve des confiseurs**
La trêve des confiseurs était à l'origine appelée
la trêve de Noël
en référence à la période de Noël 1914
de la Première Guerre mondiale :
les soldats du front occidental étaient épuisés
et choqués par l'étendue des pertes humaines
qu'ils avaient subies depuis le mois d'août.
Au petit matin du 25 décembre,
les Britanniques qui tenaient les tranchées
autour de la ville belge d'Ypres
entendirent des chants de Noël
venir des positions ennemies,
puis découvrirent que des arbres de Noël
étaient placés le long des tranchées allemandes.
Lentement,
des colonnes de soldats allemands sortirent de leurs tranchées
et avancèrent jusqu'au milieu du
no man's land,
où ils appelèrent les Britanniques à venir les rejoindre.
Les deux camps se rencontrèrent
au milieu d'un paysage dévasté par les obus,
échangèrent des cadeaux, discutèrent et jouèrent au football.
Ce genre de trêve fut courant là où les troupes britanniques
et allemandes se faisaient face,
et la fraternisation se poursuivit encore par endroits
pendant une semaine
jusqu'à ce que les autorités militaires y mettent un frein.
XXIe siècle
En France, la trêve des confiseurs est la période
entre Noël et le jour de l'an généralement passée au repos.
L'expression provient de la
trêve de Dieu,
confirmée en France par le roi Saint Louis vers 1245 :
l'Église catholique ordonnait
que les combats guerriers soient arrêtés
pendant la période de l'Avent à Noël .
Elle est surtout utilisée pour décrire la trêve hivernale en politique
(traditionnellement suivie par la Chambre des Députés
et le Sénat depuis 1875),
au football et en temps de guerre.
La trêve des confiseurs
est une expression également utilisée pour désigner
l'acalmie traditionnelle de fin d'année
sur les marchés boursiers.
Cette expression est construite ainsi
car cette période hivernale des fêtes
est traditionnellement propice aux plaisirs de la table
et plus particulièrement aux confiseries.
Un morceau de la Tour Eiffel a été vendu aux enchères
S' OFFRIR UN MORCEAU DE TOUR EIFFEL
Non, je n'ai pas perdu la tête et Oui c'était possible!!!!
Plus qu'une pièce historique,
c'est un symbole de Paris qui a été mis aux enchères
lundi 19 novembre 2007 à 14 heures à Drouot.
Les amoureux de la Dame de Fer
pourront s'offrir un tronçon
du dernier escalier hélicoïdal de la tour Eiffel,
estimé à 30.000 euros.
Mais pour cela il faudra prévoir de la place.
La pièce, unique et signée,
pèse 700 kg et mesure 4,5 mètres.
Ces quelques marches ont une histoire particulière.
Elles ont été empruntées par le constructeur de la Tour,
Gustave Eiffel, le 31 mars 1889,
l'ingénieur français les avait montées
pour hisser un drapeau au sommet de la Tour
tout juste achevée.
Elles reliaient alors le 2 ème au 3ème étage.
La Tour Eiffel a été construite de 1887 à 1889
à l'occasion de l'exposition universelle à Paris.
Ce tronçon n°14 avait été définitivement démontée
il y a un quart de siècle
lors des grands travaux de rénovation de la tour.
L'escalier d'origine avait été découpé en 24 tronçons,
déjà vendus aux enchères en 1983.
La plupart de ces pièces avaient été dispersées
chez des particuliers du monde entier.
Parmi eux, quelques Français, dont Guy Béart,
selon Le Parisien.
C'est l'un de ces acquéreurs
qui va remettre son bien sur le marché lundi.
Organisée par le commissaire-priseur Rémi Ader,
cette vente se déroule dans le cadre du
"Week-end Follement Marteau".
Deux jours pour découvrir le métier
des commissaires-priseurs.
Les curieux ont pu scruter
sous tous les angles cette pièce unique,
exposée devant le célèbre hôtel des ventes parisien
jusqu'à dimanche 20, 18 heures.
ADJUDICATION
Le tronçon a été acheté aux enchères lundi
pour la somme de 180.000 euros
(soit 6 fois plus que l'enchère de départ)
par une société néerlandaise
de conseil financier et juridique,
principal sponsor d'une équipe de basket
qui y voit une métaphore pour
" monter toujours plus haut."
AFP - lundi 19 nov, 13 h 46 - Photo:Stephane de Sakutin/AFP
Bonne Sainte Catherine
"Qui ne connaît pas une « catherinette »,
jeune femme de 25 ans non mariée,
qui se coiffe d’un chapeau de circonstance,
le 25 novembre ?
Cette tradition rurale remonte au Moyen Age.
A cette époque, la jeune femme,
la plus âgée ou la plus émérite,
coiffe la sainte d’une couronne ou d’un voile.
A 25 ans, elle plante une épingle sur la statue de la sainte,
cela signifie qu’elle quitte le groupe des filles à marier.
A 30 ans, une deuxième épingle souligne une période de marge.
A 35 ans,
la pose de la dernière épingle marque l’entrée dans la classe des vieilles filles,
l’espoir de se marier est définitivement perdu.
Au XIXème siècle,
la coiffe est transférée de la sainte à la jeune femme elle-même.
La coiffe devient chapeau. La fête s’urbanise.
Depuis le début du XXème siècle,
c’est un chapeau aux couleurs vert et jaune,
symboles de la foi, de l’union et de l’espoir du mariage,
que portent les jeunes femmes appelées alors « catherinettes ».
Ce couvre-chef est surmonté d’objets représentant
la personnalité et/ou les activités professionnelles
et privées de la jeune fille.
Le chapeau, avec ces attributs,
est confectionné par ses proches.
L’imagination a donné naissance à
une multitude de chapeaux de catherinette
réalisés en secret et offerts lors de moments festifs dans l’entreprise
Quelques pièces représentatives ont été sélectionnées
et ont été exposées
du 25 novembre, jour de la Sainte-Catherine,
jusqu’au 29 janvier 2006.
Ces pièces, historiques et actuelles,
sont issues des collections propres du musée
et d’un prêt consenti par la section mode
du lycée Octave Feuillet (Paris)
qui organise chaque année un concours
de chapeaux de catherinettes.
Les couvre-chefs choisis mettent en avant toute la variété de ces coiffes uniques :
parfois sages, souvent provocatrices, toujours recherchées,
elles contrastent avec la douceur des couleurs jaune et vert."
Novembre, du latin NOVEM,
qui signifie neuf,
le 25, jour de la sainte Catherine, patronne des jeunes filles :
Au début du 20e siècle,
les Anglaises invoquaient la sainte le jour de sa fête en ces termes :
" Sainte Catherine, sainte Catherine, aide-moi.
Et promets de ne pas me laisser mourir célibataire.
Un mari, sainte Catherine, un bon, sainte Catherine;
mais plutôt un que pas du tout. "
Vierge et martyre chrétienne du 4e siècle,
Catherine aurait vécu à Alexandrie.
On dit que l'empereur Maxence qui,
ayant vainement tenté de l'épouser,
l'aurait fait emprisonner.
Plus tard, elle subit le supplice de la roue :
la machine, construite spécialement à son intention,
était comportait quatre roues munies de pointe de fer
qui devaient la déchiqueter.
La jeune fille résista si bien qu'on dû l'étêter.
Le culte de la Sainte-Catherine
ne s'est pourtant répandu qu'au Moyen Âge (12e siècle) :
fiancée mystique de Jésus Christ dans la tradition chrétienne,
elle devint la patronne des jeunes filles vierges (les catherinettes)
qui habillaient et coiffaient sa statue le 25 novembre.
D'où l'expression
" coiffer la sainte Catherine "
pour désigner les célibataires qui atteignent l'âge de 25 ans
et que l'on fêtait encore au début du siècle le 25 novembre.
" Dans le bon vieux temps,
disait le le journaliste Hector Berthelot en 1884,
cette fête était célébrée dans presque toute les maisons canadiennes.
C'était un jour de grande liesse.
Le travail était suspendu et le plaisir était partout à l'ordre du jour.
La ménagère passait la journée à préparer le festin avec rigueur.
Dans toutes les familles,
c'était une fête à rendre des points aux noces de Gamache.
La soirée et la nuit entière étaient consacrées à la danse. "
Curieusement,
un dicton du Languedoc évoque le mauvaise augure de se marier en novembre :
" Mois des morts, noces mortelles ",
y dit-on…
Qui sait :
peut-être est-ce pour cette raison que la tradition de la Sainte-Catherine s'est perdue…
BONNE FETE A TOUTES LES
CATHERINE
et
CATHERINETTES
Connaitre un peu mieux le Ramadan
5 millions de musulmans vivent en France,
savons nous vraiment ce que représente pour eux le Ramadan?
Ramadan en arabe رَمَضَان
C'est le 9e mois du calendrier musulman.
Ce mois marque, pour les musulmans,
le début de la révélation du Coran faite à Mahomet.
Afin de sanctifier ce mois,
il a été décidé que les musulmans pratiqueraient un
jeûne صَوْم
« Le mois de Ramadan au cours duquel le Coran a été prodigué comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement. Donc quiconque d'entre vous est présent en ce mois, qu'il jeûne ! »
Le jeûne du mois de Ramadan est le quatrième pilier de l'islam.
Piliers de l'islam
Les Piliers de l'islam sont les devoirs incontournables que tous les musulmans doivent appliquer. Les plus notables et respectés sont au nombre de cinq. Ces devoirs ne sont pas explicitement soulignés dans le Coran comme le sont les Dix Commandements dans la Bible, mais rapportés dans un hadith prophétique :
"L'islam est construit sur cinq pilliers".
Le concept a été adopté par toutes les branches de l'islam, sauf exceptions tels les Kharijites qui le rejettent (source ?). Les devoirs des musulmans ne se limitent pas à ces piliers mais leur mise en application est impérative.
Sunnisme
Parallèlement aux six articles de la profession de foi (`Aqida), les cinq piliers de l'islam sont cinq obligations importantes qui doivent être respectées par toute personne responsable (pubère, saine d'esprit et ayant entendu l'appel de l'islam).
Le premier pilier, la Chahada, est l'attestation de foi de la croyance en Dieu et de la prophétie de Mahomet, c'est la plus importante.
Les cinq prières quotidiennes : (Salat, As-salaat).
L'aumône : la zakat (Azz-zakaat) est l'aumône aux plus pauvres dans les proportions prescrites.
Le jeûne du mois de ramadan : (saoum, As-siyam) du lever du soleil à son coucher, le jeûne est prescrit. En cas de maladie qui l'empêcherait ou en état d'impureté (non tahar) (menstruation par exemple), un même nombre de jours doit être jeûné au cours de l'année. Il est recommandé de lire le Coran dans son intégralité durant ce mois, ainsi que l'a fait Mahomet.
Le pèlerinage à La Mecque : (hadjj Al hajj) au moins une fois dans sa vie si le croyant ou la croyante en a les moyens physiques et matériels.
On remarquera que, contrairement à une idée répandue, le djihad, ou guerre sainte (soit contre ses propres mauvais penchants djihad an-Nafs, soit contre les agresseurs ) ne fait pas partie des piliers.
Le monde musulman
entre dans le ramadan
Le Caire (AFP), Le monde musulman a entamé mercredi le jeûne du ramadan entre l'espoir d'une diminution des tueries en Irak et la crainte de troubles à Gaza, mais aussi dans l'anticipation d'un mois de recueillement, fête et générosité.
En Arabie saoudite, berceau de l'islam, et dans la plupart des autres pays arabes, le ramadan commencera jeudi de même qu'en Indonésie, plus grand pays musulman du monde par sa population.
En France, la période débutera également jeudi alors qu'en Libye, elle commencera mercredi, ce jour étant déterminé par les autorités compétentes de chaque pays en fonction de l'observation à l'oeil nu de la nouvelle lune.
L'apparition du croissant de lune détermine au dernier moment le début du mois sacré où, pendant quatre semaines, du lever au coucher du soleil, les musulmans du monde entier doivent s'abstenir de manger, boire, fumer et avoir des relations sexuelles.
C'est aussi le plus festif des mois de l'année, avec ses longues veillées en famille et entre amis, malgré une inévitable hausse des prix pour l'occasion.
Dans la culture francophone française,
« Ramadan »
désigne souvent plus le jeûne lui-même que le mois.
C'est une obligation pour les musulmans.
Ce devoir a été révélé au mois de châban de la deuxième année après l'Hégire par ce verset :
« Ô vous qui croyez, le jeûne [as-Siyâm] vous est prescrit comme il l’a été à ceux qui vous ont précédé, ainsi atteindrez-vous la piété. »
Il fait partie des pratiques les plus importantes de l'islam. Les musulmans se réjouissent de son approche : c'est le mois des bienfaits, des actes d'obéissance et des bénédictions. C'est dans la tradition musulmane le meilleur mois de l'année, qui contient la meilleure des nuits, laylatou al-qadr(la nuit du destin), durant laquelle les musulmans prient et lisent le coran, puisqu'il est dit que les souhaits exprimés au Seigneur avec foi sont exaucés au cours de cette nuit, par la volonté de Dieu.
Pour les musulmans, jeûner c'est s'abstenir pendant la journée de ce qui rompt le jeûne (nourriture quelconque, boissons, relations sexuelles, etc. sont interdites une heure et demi avant l'aube environ jusqu'au coucher du soleil), en ayant fait l'intention la veille (el niya). C'est une obligation pour tout musulman pubère, sain d'esprit, capable de jeûner. Toutefois le jeûne n'est pas imposé aux femmes qui ont leurs règles ou qui viennent d'accoucher, aux personnes malades ou en voyage... qui ratraperont le mois de jeûne avant le jeûne de l'année suivante ou, à défaut, feront une action bénéfique envers un esclaves ou des pauvres.
Détermination du début du mois
Pour les musulmans, le jeûne du mois de Ramadan devient obligatoire dans l'un des deux cas suivants :
lorsque le mois de châban a atteint trente jours.
lorsque le croissant de lune du mois de Ramadan est aperçu, la nuit précédant le trentième jour de châban, conformément à la parole du prophète Mahomet.
« Jeûnez à la vue du croissant et interrompez le jeûne à la vue du croissant et si l'observation est gênée par des nuages par exemple, poursuivez le compte de châban à trente jours ».
Celui qui a vu le croissant de lune de Ramadan doit jeûner et il est devenu un devoir de jeûner à celui qui ne l'a pas vu mais a été informé par un musulman juste, libre, et qui n'est pas connu comme étant menteur. Cependant, lorsqu'il y a un désaccord sur le premier jour de jeûne comme c'est souvent le cas, il faut suivre la majorité des musulmans : il est interdit de jeûner ne serait-ce qu'un jour en décalage avec la masse des musulmans.
Obligations du jeûne
Pour les musulmans les obligations de jeune sont au nombre de deux :
L'intention : elle est faite par le musulman en disant par exemple : nawaytou sawma ghadin an 'ada'i fardi Ramadana hadhihi s-sanata 'imanan wa-htiçaban li l-Lahi taal ce
qui signifie :
« J'ai l'intention de jeûner le jour qui vient par accomplissement de l'obligation du jeûne de Ramadan de cette année, par acte de foi et par recherche de la récompense de Allah le très haut ».
Toute autre formulation d'intention, dans toutes les autres langues, est autorisée. Le temps de l'intention commence avec le coucher du soleil et dure jusqu'à l'aube. Cette intention ne doit pas se faire à voix haute, elle se fait intérieurement.
l'abstinence des choses qui rompent le jeûne : depuis l'apparition de l'aube véritable jusqu'au coucher du soleil.
Cependant, il est autorisé à certaines personnes de reporter le jeûne ou de ne pas avoir à l'effectuer:
La femme en période de menstruations ou de lochies et femme enceinte
Le voyageur peut décider de le reporter
Le malade Il peut rompre le jeûne en raison d’une maladie dont on craint son aggravation ou sa prolongation à cause du jeûne.
Le vieillard
Les enfants impubères
Causes de rupture du jeûne
Selon le droit musulman,
les causes de rupture de jeûne sont nombreuses.
Parmi elles, il y a :
se nourrir : ne serait-ce qu'un grain de sésame ou boire ne serait-ce qu'une goutte d'eau ou de médicament, si on le fait consciamment et sans avoir oublié qu'on est en étât de jeûne;
les gouttes : dans le nez ou les oreilles si le médicament parvient jusqu'à l'intérieur du corps et également le clystère par les deux orifices inférieurs, antérieur ou postérieur. Les gouttes dans les yeux en revanche, ne rompent pas le jeûne ni l'injection dans la peau, le muscle ou les veines, tant que ces injections ne sont pas nutritives.
fumer : (par ailleurs, fumer est également interdit le reste de l'année selon la majorité des oulémas)
boire l'évanouissement [qui dure] toute la journée : quiconque s'est évanoui toute la journée de l'aube au coucher du soleil, son jeûne n'est pas valable.
Il en est de même pour celui qui est atteint de folie, ne serait-ce qu'un instant.se faire vomir :
en mettant son doigt ou quelque chose du même genre dans la bouche pour provoquer la sortie du vomi de l'intérieur. Par contre, le jeûne n'est pas rompu par un vomissement involontaire du moment qu'on n'en avale rien. avoir des relations sexuelles durant la journée.
l'apostasie : par l'une de ses trois sortes :
par la croyance, l'acte ou la parole.
Il est à noter que ces exemples ne sont pas exhaustifs. Pour plus d'informations, voir les liens externes.
Celui qui a rompu un jour de jeûne du mois de Ramadan sans excuse valable s'est chargé d'un péché. Il doit de ce fait se racheter devant Allah. On distinguera deux cas :
- Si l'acte était involontaire (boire alors qu'on faisait les ablutions..) ou dû à un oubli (gouter à la nourriture quand on est en train de cuisiner, boire alors qu'on se rafraichissait le visage...) il n'est pas nécessaire de rattraper le jour de jeûne, on le poursuit.
-
Si le jeûne a été rompu volontairement, le musulman se doit dans ce cas de se racheter, pour chaque jour rompu, de la façon suivante : affranchir un esclave, si l'on ne peut et que l'on en est capable (physiquement), jeûner 60 jours consécutifs, si l'on n'en est pas capable, nourrir 60 pauvres si on en a les moyens.
Il est interdit de jeûner le jour de la Fête de la fin du jeûne
(entre autres).
Le mois de Ramadan est pourtant pour un musulman plus qu'un jeûne, c'est un mois de recueillement, de compassion envers les personnes les plus pauvres.
Siam, en arabe, signifie s'abstenir, se retenir de.
Appliqué à la religion, le mot a pris le sens de
renoncer par piété à tout ce qui est considéré comme étant susceptible de rompre le jeûne, c'est-à-dire de manger, boire, avoir des rapports intimes, un mauvais caractère ou comportement
et cela depuis l'apparition de l'aube jusqu'au coucher du soleil.
L'abandon du jeûne du mois de Ramadan
Selon l'unanimité des oulémas, la personne qui abandonne volontairement et sans excuse valable le jeûne du mois de Ramadan tout en reconnaissant son obligation est dans le péché, mais ne sort pas de l'islam. Par contre, les savants musulmans divergent sur l'abandon de la prière: beaucoup de théologiens musulmans disent que le jeûne du mois de Ramadan sans la prière (qui est le deuxième pilier le plus important de l'islam) n'est pas accepté.
Harmony le 12 septembre 2007
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